Revenge

[Mr.F]

 [on_066] เนื่องด้วยอาทิตย์หน้าคงไม่ได้ใช้เน็ตแล้ว
วันนี้ก็เลยมาขอลาสิกขาบทเลยแล้วกันนะ  [on_055]

ผมจะอุปสมบทวันศุกร์ที่ ๙ กรกฏาคม ๒๕๕๓ ณ.พัทธสีมาวัดแก่งคอย สระบุรี  [on_055]


ปล. ก็ขอ อโหสิกรรมทั้ง กาย วาจา ใจ มา ณ. ที่นี้

[M79]

สาธุ...

[mandypoolz]

อโหสิ และ อนุโมธนา คร๊าบบ ( มีเมามะจ่าเผื่อจะตามไป   [on_026] )

[Near]

อนุโมทนาด้วย อย่างเรง [นะโม นะโม]

[AM]

ขอร่วมอนุโมทนา...

ได้สงบกาย  สงบใจ อ่านพระไตรปิฏก ศึกษาคำสอน.......
ถ้าสึกออกมาแล้ว  ตั้งกระทู้คุยเรื่องธรรมมะกัน

[Revenge]

ลาก่อน Mr.F [on_065]
เจอกันครั้งหน้าคงเป็น ทิดเอฟ
หรือว่า บวชก่อนเบียด

[Kasama]

อามุดตาพิด

ขอใ้ห้มีความสุขกับโลกพระธรรม

แล้วก็กลับมาทำกรรมกับโลกอควาต่อไปหละ  [on_035]

[Champies]

อนุโมธนาสาธุด้วยนะพี่  beg1

ปล.ไม่บวชก็ไม่เคยเจออยู่ดี   [on_007]

[mandypoolz]

อนุโมธนาสาธุด้วยนะพี่  beg1

ปล.ไม่บวชก็ไม่เคยเจออยู่ดี   [on_007]

พี่แชมป์ไม่บวชมั่งล่ะ อยากตบเหม่ง  [เกาตูด]

[Aries ....]

ใครอ่ะจะไปบวชซะละ ยังไม่ทันรู้จักกันเลย   036

[Mr.MAI]

 อนุโมธนา   สาธุ      ครับ         เอาความรู้ทางจิตใจกลับมาให้เยอะๆนะพี่               [เจ๋ง]               

[clickcat488]

อนุโมธนาด้วยคนครับ
สาธุ [เจ๋ง] [เจ๋ง] [เจ๋ง] [เจ๋ง] [เจ๋ง] [เจ๋ง] [เจ๋ง]

[a R - T o r N]

ไกลอะ คงไปไม่ได้ครับ

[YoMmaLokE]

สาธุ๊ๆ สึกวันไหนขนหินกลับมาด้วยนะครับ แก่งคอย แก่งคอย  [on_055] [on_055]

[Mr.F]

กลับมาแล้วนะครับ  [on_018]

[00คิงคอง00]

ยินดี ต้อนรับการกลับมา ครับพี่

ปลงมาทันงานประกวด ตู้เวป พอดีเลยนะ  [on_026] [on_026] [on_026]

[tazan]

กลับมาแล้วนะครับ  [on_018]

หลวงพี่ฮะ  มาจัดตู้กากแข่งกันไหมฮะ  [on_003]

[Revenge]

เห็นหัวข้อนึกว่า mr.mai. มาตั้งทู้ซะอีก

[~.*LST*.~]

เห็นกระทู้แล้วนึกว่าจะไปบวช ที่แท้สึกออกมาแล้วนี่เอง พี่ทิดเอฟครับ ไปครับ...สิงห์ซัก ป๋องนึงใหมครับ  [on_062]

[เวิ้งฟ้า]

สิ่งใดที่ขาพเจ้าได้ล่วงเกินท่านทั้งกาย วาจา ใจ ไม่ว่าชาติภพนี้หรือชาติภพที่ผ่านมา
ขอให้ท่านได้อโหสิกรรมแก่ขาพเจ้าด้วย เเละสิ่งใดที่ท่านได้ล่วงเกินขาพเจ้าทั้งกาย วาจา ใจ ไม่ว่าชาติภพนี้หรือชาติภพที่ผ่านมา ขาพเจ้าขออโหสิกรรมให้แก่ท่าน

[Near]

เห็นกระทู้แล้วนึกว่าจะไปบวช ที่แท้สึกออกมาแล้วนี่เอง พี่ทิดเอฟครับ ไปครับ...สิงห์ซัก ป๋องนึงใหมครับ  [on_062]

แต่วันเลย ้hahaha



นึกว่าจะเจออีกทีตอนทอดกฐิน [on_026]

[Aries ....]

เอ๊ากลับมาแล้วหรอ ตกลงเป็นใครอ่ะ ไปบวชจนสึกมาแล้ว ยังไม่รู้จักเลย  [งง]

[tazan]

เอ๊ากลับมาแล้วหรอ ตกลงเป็นใครอ่ะ ไปบวชจนสึกมาแล้ว ยังไม่รู้จักเลย  [งง]

กำ ก็พี่เอฟไงพี่ที่หนวดดกๆอ่ะครับ  [on_003]

[Mr.MAI]

    heaven heaven heaven

[Mr.F]

เอ๊ากลับมาแล้วหรอ ตกลงเป็นใครอ่ะ ไปบวชจนสึกมาแล้ว ยังไม่รู้จักเลย  [งง]

อิทัปปัจจยตา

[mandypoolz]

อิทัปปัจจยตา

 [เจ๋ง]

 ้hahaha  

[Aries ....]

อิทัปปัจจยตา

อิทัปปัจจยตา เป็นหลักการทางพุทธศาสนากล่าว ถึงความเกี่ยวเนื่องกันของเหตุและผล เมื่อมีเหตุย่อมมีผล และเมื่อเหตุดับผลก็ดับคือเมื่อสิ่งนี้มีสิ่งนี้ย่อมมี เพราะความเกิดขึ้นแห่งสิ่งนี้ สิ่งนี้จึงเกิดขึ้นเมื่อสิ่งนี้ ไม่มีสิ่งนี้ย่อมไม่มีเพราะความดับไปแห่งสิ่งนี้ สิ่งนี้จึงดับไป

อิทัปปัจจยตา ถือเป็นหัวใจของปฏิจจสมุปบาทเป็น กฎเหนือกฎทั้งปวง เป็นพุทธธรรมอันติมะหรือสัจธรรมความจริงแท้ ที่สุดของพุทธศาสนา และเชื่อมโยงคำสอนทั้งปวง ของพระพุทธเจ้าว่า ล้วนเป็นไปตามหลักธรรม หรือกฎของอิทัปปัจจยตาทั้งสิ้น

อิทัปปัจจยตาหลักอิทัปปัจจยตาซึมซ่านอยู่ในเหตุปัจจัยแห่งการก่อ เกิด การดำรงอยู่ การมีปฏิสัมพันธ์ และเสื่อมสลาย ของสรรพสิ่งในจักรวาล รวมถึงเป็นวิธีคิด ทางทฤษฎีวิทยาศาสตร์ทุกสาขาด้วย ครอบคลุมทั้งปัจจัยส่วนวัตถุ จิตใจ สังคมและอื่นๆทั้งหมด ส่วนปฏิจจสมุปบาทหมายถึงแต่สิ่งมีชีวิตที่มีจิต

อิทัปปัจจยตาในทางพุทธศาสนามักใช้ในการอธิบายในรูปแบบปรัชญาใช้ อธิบายสิ่งต่างๆแบบเชื่อมโยง เช่น เสาเป็นปัจจัยของหลังคา ถ้าไม่มีเสา หลังคาก็อยู่ไม่ได้ ถ้าไม่มีหลังคา เสาก็ไม่มีประโยชน์ ทั้งเสาและหลังคาเป็นปัจจัยของกันและกัน คือ ไม่มีสิ่งใดเกิดขึ้นมาลอยๆโดยไม่มีเหตุผล บางเหตุการณ์ประกอบด้วยหลายเหตุปัจจัย เช่น ร้องให้เพราะเจ็บ เจ็บเพราะหัวแตก หัวแตกเพราะหกล้ม หกล้มเพราะถนนลื่น ถนนลื่นเพราะฝนตก
[แก้] อ้างอิง อิทัปปัจยตา ของ พระธรรมโกศาจารย์ (พุทธทาส อินฺทปญฺโญ)พิมพ์ครั้งแรก พุทธศักราช 2516 พุทธทาสภิกขุ (พ.ศ. 2449-2536)

ไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกะความสัมพันธ์ของคนที่ได้ชื่อว่า KTL เลย  [งง]

[Longhairguy]

ใครวะ ทั้งก่อนบวชทั้งสึกยังไม่เคยเจอหน้าเลย [on_065]

อิทัปปัจจยตา

อ๊ะ มีแอบด่าเป็นภาษาบาลีสันสกฤติ  [on_009]

[mandypoolz]

อิทัปปัจจยตา เป็นหลักการทางพุทธศาสนากล่าว ถึงความเกี่ยวเนื่องกันของเหตุและผล เมื่อมีเหตุย่อมมีผล และเมื่อเหตุดับผลก็ดับคือเมื่อสิ่งนี้มีสิ่งนี้ย่อมมี เพราะความเกิดขึ้นแห่งสิ่งนี้ สิ่งนี้จึงเกิดขึ้นเมื่อสิ่งนี้ ไม่มีสิ่งนี้ย่อมไม่มีเพราะความดับไปแห่งสิ่งนี้ สิ่งนี้จึงดับไป

อิทัปปัจจยตา ถือเป็นหัวใจของปฏิจจสมุปบาทเป็น กฎเหนือกฎทั้งปวง เป็นพุทธธรรมอันติมะหรือสัจธรรมความจริงแท้ ที่สุดของพุทธศาสนา และเชื่อมโยงคำสอนทั้งปวง ของพระพุทธเจ้าว่า ล้วนเป็นไปตามหลักธรรม หรือกฎของอิทัปปัจจยตาทั้งสิ้น

อิทัปปัจจยตาหลักอิทัปปัจจยตาซึมซ่านอยู่ในเหตุปัจจัยแห่งการก่อ เกิด การดำรงอยู่ การมีปฏิสัมพันธ์ และเสื่อมสลาย ของสรรพสิ่งในจักรวาล รวมถึงเป็นวิธีคิด ทางทฤษฎีวิทยาศาสตร์ทุกสาขาด้วย ครอบคลุมทั้งปัจจัยส่วนวัตถุ จิตใจ สังคมและอื่นๆทั้งหมด ส่วนปฏิจจสมุปบาทหมายถึงแต่สิ่งมีชีวิตที่มีจิต

อิทัปปัจจยตาในทางพุทธศาสนามักใช้ในการอธิบายในรูปแบบปรัชญาใช้ อธิบายสิ่งต่างๆแบบเชื่อมโยง เช่น เสาเป็นปัจจัยของหลังคา ถ้าไม่มีเสา หลังคาก็อยู่ไม่ได้ ถ้าไม่มีหลังคา เสาก็ไม่มีประโยชน์ ทั้งเสาและหลังคาเป็นปัจจัยของกันและกัน คือ ไม่มีสิ่งใดเกิดขึ้นมาลอยๆโดยไม่มีเหตุผล บางเหตุการณ์ประกอบด้วยหลายเหตุปัจจัย เช่น ร้องให้เพราะเจ็บ เจ็บเพราะหัวแตก หัวแตกเพราะหกล้ม หกล้มเพราะถนนลื่น ถนนลื่นเพราะฝนตก
[แก้] อ้างอิง อิทัปปัจยตา ของ พระธรรมโกศาจารย์ (พุทธทาส อินฺทปญฺโญ)พิมพ์ครั้งแรก พุทธศักราช 2516 พุทธทาสภิกขุ (พ.ศ. 2449-2536)

ไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกะความสัมพันธ์ของคนที่ได้ชื่อว่า KTL เลย  [งง]

กูว่าแกคงหมายความว่า ที่แกไม่ได้มาเจอพวกเรา มันมีเหตุมีผลน่ะ น่าจะเป็นอย่างนั้นล่ะมั้ง

ไม่ได้ด่าอะไรหรอก  [อ่ะแหะๆ]

[Aries ....]

กูว่าแกคงหมายความว่า ที่แกไม่ได้มาเจอพวกเรา มันมีเหตุมีผลน่ะ น่าจะเป็นอย่างนั้นล่ะมั้ง

ไม่ได้ด่าอะไรหรอก  [อ่ะแหะๆ]

แกกลัวเมียไง มีเหตุผลเดียวแหละ   [on_026] [on_026] [on_026]